Se narran dos historias: la de Magnolia Osorio, esposa de Neftalí Arroyave –víctima de una mina antipersona que le deja ciego– y su hija Ana María, en Norte de Santander; y la historia de Lady Mafra, hermana de un sobreviviente de una mina antipersonal en Nariño. Cuentan cómo sus familias han sufrido los rigores de la guerra y describen las barreras para reconstruir sus proyectos de vida familiares.
Expone cómo funcionan los lineamientos para el establecimiento de órdenes o patrones dentro del conflicto armado.
Expone de manera breve y concisa en qué consiste el SIVJRNR.
Explica los mandatos de la CEV y expone cuáles son sus labores de esclarecimiento y su misión para la Convivencia y la No Repetición.
La comunidad de la Universidad del Atlántico se vio afectada por grupos paramilitares y organismos del Estado bajo el estigma de ser guerrilleros. Esto trajo consigo un genocidio que se estructuró bajo patrones como el paramilitarismo de Estado, la estigmatización, amenazas y judicialización a Liderazgos, persecución a sectores políticos de izquierda denunciantes de corrupción, asesinato sistemático como estrategia de silenciamiento y la negación de la asociación entre crímenes con las dinámicas de la universidad pública.
En este episodio se narra el caso emblemático de Alonso Corrales, líder estudiantil de la Universidad de Cartagena, desaparecido y posteriormente asesinado por agentes del Estado colombiano en 1996. Hasta el día de hoy el caso sigue impune e ilustra un periodo de violencia y estigmatización en la universidad.
En este episodio se narran las condiciones históricas, políticas, económicas que hicieron posible la cooptación paramilitar de la Universidad de Córdoba, encabezada por Salvatore Mancuso, y cómo esta captura intensificó de manera dramática la estigmatización, persecución y exterminio de estudiantes, profesores y trabajadores de la institución.
Recoge los «dichos» que ven de manera positiva y los que generan un estigma sobre las personas. Por ej.: «Si lo mataron fue por algo», «Ella se lo buscó» o «Somos territorio de paz».
Durante el proceso de los «Diálogos para la No Continuidad y la No Repetición», las y los participantes aportaron algunas recomendaciones que consideran claves para superar el conflicto armado en el bajo Cauca antioqueño.
Expone el proceso de investigación que lleva a cabo la CEV.
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